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'365 이야기'
예수님께서 크리스천에게 별명을 붙여 주셨습니다.
그중 하나가 소금입니다. 소금은 크리스천의 존재
양식입니다. 소금에는 두 가지 역할이 있습니다.
첫째, 맛을 내는 역할입니다. 적당한 소금은 신비로
운 맛을 냅니다. 맛없는 이 세상, 무리력한 이 세상,
허무한 이 세상에서 크리스천은 맛을 내는 사람입니
다. 둘째, 방부제 역할입니다. 음식이 썩지 않도록
오래 보존해 줍니다. 마찬가지로 크리스천은 썩어
가는 이 세상에서 방부제 역할을 하는 사람입니다.
소금에는 독특한 특성이 있습니다. 영향력입니다.
소금을 뿌리면 뿌린 곳만 짜지 않습니다. 녹아서
전체로 퍼집니다. 이것이 영향력입니다. 이와 같이
크리스천은 형태가 중요하지 않습니다. 맛이 중요
합니다. 본질이 중요합니다. 소금이 맛을 잃어버리
면 쓸 데가 없습니다. 그래서 밖에 버려지고 사람들
에게 짓밟히게 됩니다. 크리스천이 크리스천 답게
살지 않으면 사람들의 관심은 멀어집니다. 사람들은
그를 밖에 버리고 짓밟을 것입니다. 이것이 소금의
운명입니다.
우리가 가는 곳마다 우리를 통해 썩어가는 것들이
살아나기를 바랍니다. 우리 삶과 주변이 거룩해지고
영광스럽게 되도록 기도하십시오.
"너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을
잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸 데
없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라"
(마 5:13).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 Story
우리는 스스로 뭘 원하는지 모를 때가 많습니다.
그냥 배고프면 밥 먹고, 목마르면 물을 마시면
사는 정도입니다. 영혼의 문제도 마찬가지입니다.
제대로 갈증을 해소하지 못하고 살아갑니다.
영혼이 목마를 때 우리는 수가성의 여인을 떠올려
야 합니다. 예수님께서는 여인에게 영원히 목마르
지 않는 샘물을 받기 위해 회개하고 예배하라고 하
십니다. 적당히 신앙생활 하는 것은 안됩니다.
예배는 하나님을 만나는 결정적인 행위입니다. 쇼
가 아닙니다. 화려한 무대 장치를 만들어 놓고 좋은
노래를 하는 것이 아닙니다. 간절히 원하던 내 구세
주를 만나는 것이 예배입니다.
하나님께서 찾으시는 사람은 누구입니까? 목사도,
권사도, 장로도 아닙니다. 예배자입니다. 10년, 20년
신앙생활을 해도 예수님을 만나지 못할 수도 있고,
30분 만에 메시아를 만날 수도 있습니다.
예수님을 만나는 과정은 간단합니다. 영혼의 갈망이
있어야 합니다. 영원히 목마르지 않는 샘물을 마시고
픈 갈증이 있어야 합니다. 그러나 이 샘물을 받기 위
해서는 회개가 필요하고 예배가 필요합니다. 적당히
예수 믿어서는 절대로 영혼의 갈증을 해결할 수 없습
니다.
"내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니
하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아
나는 샘물이 되리라"(요 4:14).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 Story
기독교 집안에서 태어났지만 가족의 신앙생활을
꾸준히 지켜보기만하고 거듭나지 않은 사람이
있습니다. 그런 사람은 오히려 나이 들어 예수님
을 믿는 사람들보다 거듭나기가 더 어렵습니다.
차라리 무신론적 배경에서 자란 사람이 복음에
대해 귀를 기울이는 경우가 더 많습니다.
유대인보다 이방인이 예수님을 더 강하게 믿는
것을 봐도 그렇습니다. 유대인은 율법과 종교에
너무 익숙해져서 기독교의 핵심 진리에 들어가
지 못한채 변죽만 울립니다. 진리의 주변을 맴돌
뿐이면서 스스로 하나님을 잘 믿고 성경을 잘 알
며 교회에 익숙하다고 자랑합니다.
우리도 예수님께서 말씀하신 대로 정말 거듭났는
지 스스로 점검해 봐야 합니다. 혹시 예수님을 믿
은 지 10년이 지나도록 삶에 아무런 변화가 없습
니까? 진정 거듭나지 않아 생명이 없기 때문임을
깨달으십시오. 예수님을 오랜 세월 믿었는데도
인격에 삶에 변화가 없다면 진정으로 거듭나지
않은 것입니다.
"니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수
있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수
있사옵나이까 예수께서 대답하시되 진실로 진실
로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아
니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라"
(요 3:4~5).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 Story
왜 예수를 믿으면서도 마음에 기쁨이 넘치지 않을까요?
수종하지 않는 믿음은 믿음이 아닙니다. 머리로만 이해
하는 믿음, 지식으로만 얻는 믿음은 진정한 믿음이 아닙
니다. 진정한 믿음에는 반드시 기적이 일어나고 축복이
일어나고 열매가 맺히는 역사가 일어납니다.
열심히 교회에 나가 봉사하고, 신앙생활을 오랫동안 했
어도 내 삶에 변화가 없다면 그건 믿음의 뿌리가 썩었거
나 무언가 잘못됐거나 착각을 하고 있기 때문입니다.
진짜 믿음을 갖고 있으면 우리 삶이 절망에서 희망으로,
갈등에서 행복으로 바뀝니다. 환경이 나를 행복하게 만
들고, 돈이 나를 행복하게 만드는 것이 아닙니다. 진짜
믿음을 가지고 있으면 아무리 바쁘고 피곤하고 어려운
조건에 처해 있더라도 충만하고 풍요로운 삶을 기쁘게
살 수 있습니다.
"믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게
하시옵고 너희가 사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳
어져서 능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도
의 사랑을 알고"(엡 3:17~18).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 Story
관계란 곧 믿음을 말합니다. 예수님께서 포도주가
떨어졌다는 마리아의 말을 듣고 "여자여 나와 무슨
상관이 있나이까"라고 말씀하셨습니다. 그 말씀의
의미는 주님과 사람 사이에 믿음의 관계를 형성한
후에 기적을 일으키신다는 것입니다.
기적은 소박한 곳에서 일어납니다. 예수님은 가나의
혼인 잔치에서 첫 번째 기적을 일으키셨습니다. 일반
적으로 기적을 생각하면 많은 사람이 모인 화려한 무
대에서 팡파르가 울려 퍼지는 장면을 상상하기 쉽습
니다. 그러나 예수님의 기적은 전혀 그렇지 않았습니
다. 예수님은 그때그때 필요에 따라 상황에 맞게 기적
을 베푸셨습니다.
예수님의 기적은 인위적이지 않았습니다. 항상 자연스
러웠습니다. 현대인의 삶이 외롭고 고독한 것은 너무
인위적이고 지나치게 남의 시선을 의식하기 때문입니
다. 하지만 예수님은 굶주린 사람에게 먹을 것을 주시
고 포도주가 떨어지자 물로 포도주를 만들어 주시듯
필요에 따라 자연스럽게 기적을 베푸셨습니다.
우리의 신앙은 과시적이지 않아야 합니다. 예수님처럼
소박하고 따뜻한 사랑의 관계에서 전적으로 헌신하는
신앙이라야 합니다.
"예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까
내 때가 아직 이르지 아니하였나이다"(요 2:4).
<감사의 저녁 - 하용조>
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'365 이야기'
인생에 대해 근본적인 세 가지 질문을 해 볼 수
있습니다.
하나는 "인간은 어디에서 왔는가?" 하는 것입니다.
삶의 본질에 관한 문제입니다. 부모로부터 온 것인가,
우연히 생겨난 것인가? 둘 다 정답이 아닙니다. 모든
인생은 하나님으로부터 왔습니다. 인간은 동물과 달
리 인격적인 존재요, 지적인 존재입니다. 그렇다면
인간을 지으신 그분은 인격적이고 지적인 분일 것입
니다.
다음은 "인간은 무엇을 위해 살아야 하는가?" 하는 것
입니다. 삶의 의미와 목적의 문제입니다. 사람들은 대
부분 이 부분에서 길을 잃고 방황합니다. 인간은 목적
없이 사는 존재가 아니요, 무의미한 존재도 아닙니다.
인간은 하나님을 위해 살다가 그분께로 가는 분명한
목적과 의미를 가진 존재입니다.
마지막으로, "인간은 죽으면 어디로 가는가?" 하는 것
입니다. 인간의 종말에 관한 문제입니다. 사람이 죽으
면 모든 것이 끝납니까? 아닙니다. 죽음 이후에는 영원
한 삶이 기다립니다. 하나님께로 돌아가는 것입니다.
지금 이 땅에서의 삶은 그때를 준비하는 것입니다.
당신은 이 세 가지, 인생에 대한 근본적인 질문 앞에
확실한 답을 가지고 살고 있습니까?
"인생들의 혼은 위로 올라가고 짐승의 혼은 아래
곧 땅으로 내려가는 줄을 누가 알랴"(전 3"21).
<감사의 저녁 - 하용조>
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'365 Story'
믿는 사람들에게는 예수님의 이름으로 귀신을 쫓아내며
새 방언을 말하며 뱀을 집으며 어떤 독을 마실지라도 해
를 받지 아니하며 병든 자에게 손을 얹은즉 나음을 얻는
일이 일어납니다(막 16:17~18). 당신이 바로 그런 사람입
니다. 성령님이 임하면 당신이 그런 사람이 됩니다.
하나님은 우리에게 두 가지 약속을 하셨습니다. 첫 번째는
"내 영을 네 머리 위에 부어 줄 것"이라는 약속입니다.
성령 받을 그릇을 깨끗이 닦고 하나님을 향해 문을 열어
놓으십시오. 나는 가진 것이 없지만, 하나님을 바라보고
마음을 열고 그분을 기대하면 모두 채워 주십니다. 두 번째
는 "내 말을 네 입술에 둘 것"이라는 약속입니다.
우리가 이 세상을 살아가는 힘은 오직 성령과 말씀에 있습
니다. 말씀과 성령은 이미 우리에게 임했습니다. 영의 문을
열고 그것을 붙잡으면 하나님의 말씀과 성령의 역사가 당신
에게 들어갈 것입니다.
성령과 말씀의 힘으로 절망이 기쁨으로 변하고, 불안이 평화
로 변하고, 패배가 승리로 변할 것입니다. 하나님은 그 힘을
이미 우리에게 주셨습니다.
"여호와께서 이르시되 내가 그들과 세운 나의 언약이 이러하니
곧 네 위에 있는 나의 영과 네 입에 둔 나의 말이 이제부터 영원
하도록 네 입에서와 네 후손의 후손의 입에서 떠나지 아니하리
라 하시니라 여호와의 말씀이니라"(사 59:21).
<나의 사랑하는 여러분에게 - 하용조>
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365 story
현대인의 특징 중 하나는 허무함, 권태, 무료함입니다.
그래서 삶의 의미를 찾지 못하는 사람은 시간을 계속
죽입니다.
시간을 아끼라는 말 속에는 '종말론적 시간을 살라'는
뜻이 있습니다.
역사는 시작이 있었으므로 반드시 끝도 있습니다. 내가
미래로 가는 것이 아니라, 하나님께서 약속하신 종말이
내게로 점점 다가오는 것입니다. 그래서 시간을 아끼라
고 했습니다. 이 '시간' 안에 구원이 있습니다. '시간을
아낀다'는 말은 무슨 의미입니까? 전도서에 나오는 '일
할 때와 쉴 때','사랑할 때와 미원할 때','가질 때와 버릴
때'라는 말씀처럼 '때'를 아는 것입니다. 때를 알면 시간
을 그냥 흘려보내지 않습니다.
시간을 흘려보내지 않으려면 성령 충만해야 합니다. 성
령 충만한 사람은 성령 안에서 성령님과 함께 성령님을
따라 살아갑니다. 성령 충만 하면 지혜로워질 것입니다.
하루의 시간을 죽이지 말고, 흘려버리지도 마십시오. 시
간을 살리십시오. 올해를 마감하는 이 시간에 헛되게 사
용한 시간을 돌아보며 반성하십시오. 그리고 내년부터는
하나님께서 주실 시간을 헛되이 사용하지 않겠다고 다짐
하십시오.
"그런즉 너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여 지혜
없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여 세
월을 아끼라 때가 악하니라"
(엡 5:15~16).
<감사의 저녁 - 하용조 >
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365 story
내 삶은, 우리 교회는 거룩하고 순결합니까?
하나님의 관심은 우리가 무슨 일을 얼마나 많이
하는가에 있지 않습니다. 우리가 얼마나 거룩하고
흠 없는 하나님의 자녀인가에 있습니다. 수많은
우상과 돈의 위력이 판치는 세상 가운데서 교회와
성도는 거룩한 하나님의 신부로 살아가는가 하는
것입니다.
거룩과 순결을 지키기 위해서는 많은 희생을 치러
야 합니다. 순결을 지킨다는 것은 유혹을 포기하고,
쾌락을 포기하고, 이익을 포기하는 것입니다. 그런
데 교회가 순결하지 않은 모습을 변명합니다. 교회
일을 하고 주님의 일을 하는데 이 정도는 괜찮다고
생각합니다. 그런 생각 때문에 양심과 도덕이 무뎌
져 갑니다.
교회에 거룩이 없으면 세상에 영향력을 끼칠 수 없
습니다. 가짜 꽃은 영향력이 없습니다. 가짜 꽃은
영향력이 없습니다. 하지만 들에 핀 민들레는 비록
작고 초라할지라도 생명력이 있습니다.
교회는 규모가 중요하지 않습니다. 얼마나 거룩하고
순결하느냐가 중요합니다. 외로움과 고독과 갈등 속
에서도 교회의 본질은 거룩과 순결입니다. 교회의 본
질을 지켜나가야 할 책임이 우리에게 있습니다.
"기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다
하셨느니라"(벧전 1:16).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 story
크리스천의 삶은 분기점이 있습니다.
예수님을 믿고 하나님의 자녀가 되었다면 우리 삶에는
반드시 놀라운 분기점이 있습니다. 예수님을 믿고 나서
도 아무런 분기점, 반환점, 변화 없이 믿기 전과 마찬가
지로 살고 있다면 불행한 크리스천입니다.
진정 하나님을 만난 사람은 지나온 과거에 얽매이지
않고 미래를 바라봅니다. 과거를 깨끗이 청산하지 않
은 사람은 미래로 나갈 수 없기 때문입니다. 과거의
상처, 아픔, 불행을 끌어안고 사는 사람들이 있습니다.
그러면 현재가 불행합니다. 미래가 열리지 않습니다.
예수님을 믿는다는 것은 불행한 과거를 끊는 일입니다.
옛사람을 벗어 버리는 것입니다. 나의 과거를 십자가에
못박는 것입니다. 그리고 거듭난 내가 다시 시작하는
것입니다. 다시는 과거를 기억하지 마십시오.
슬프고 고통스러우며 불행했던 과거를 묻어 버리고
새롭게 변화된 미래를 향해 가십시오.
이제 우리는 신분도, 위치도 변했습니다. 인생이 변한
것입니다. 신앙이란 발전하는 게 아니라 변하는 것입니다.
"예수께서 이르시되 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아
보는 자는 하나님의 나라에 합당하지 아니하니라
하시니라"(눅 9:62).
<감사의 저녁 - 하용조>
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