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365 이야기
현대인의 특징 중 하나는 허무함, 권태, 무료함입니다.
그래서 삶의 의미를 찾지 못하는 사람은 시간을 계속
죽입니다.
시간을 아끼라는 말 속에는 '종말론적 시간을 살라'는
뜻이 있습니다.
역사는 시작이 있었으므로 반드시 끝도 있습니다. 내
가 미래로 가는 것이 아니라, 하나님께서 약속하신
종말이 내게로 점점 다가오는 것입니다. 그래서 시간
을 아끼라고 했습니다. 이 '시간' 안에 구원이 있습니다.
'시간을 아낀다'는 말은 무슨 의미입니까? 전도서에
나오는 '일할 때와 쉴때', '사랑할 때와 미워할 때',
'가질 때와 버릴 때',라는 말씀처럼 '때'를 아는 것입
니다. 때를 알면 시간을 그냥 흘려 보내지 않습니다.
시간을 흘려보내지 않으려면 성령 충만해야 합니다.
성령 충만한 사람은 성령 안에서 성령님과 함께 성령
님을 따라 살아갑니다. 성령 충만 하면 지혜로워질
것입니다. 하루의 시간을 죽이지 말고, 흘려버리지도
마십시오. 올해를 마감하는 이 시간에 헛되게 사용한
시간을 돌아보며 반성하십시오. 그리고 내년부터는
하나님께서 주실 시간을 헛되이 사용하지 않겠다고
다짐하십시오.
"그런즉 너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여
지혜 없는 자 같이 하지말고 오직 지혜 있는 자 같
이 하여 세월을 아끼라 때가 악하니라"
(엡 5:15~16).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 이야기
우리는 지식과 정보의 홍수 속에서 살고 있습니다.
그러나 거기에는 지혜가 없습니다. 그 많은 지식과
정보는 지혜롭게 쓰이지 않으면 사람에게 해를 끼
치기 마련입니다.
야고보서 3장 13절에서는 "너희 중에 지혜와 총명
이 있는 자가 누구냐. 그는 선행으로 말미암아 지
혜의 온유함으로 그 행함을 보일지니라" 라고 했습
니다. 여기서 총명이란 참 지식을 말합니다. 지식에
는 세상 지식과 하나님의 지식이 있습니다. 지혜도
마찬가지입니다. 세상 지혜가 있고 하나님의 지혜가
있습니다. 야고보서에서 말하는 것은 하나님의 지식
과 하나님의 지혜입니다.
지혜와 총명의 원뜻은 지식을 동반한 지혜입니다.
다시 말하면 지식을 동반한 지혜를 가진 사람이 누
구냐는 것입니다. 지식이 없는 지혜는 아무것도 아
닙니다. 능력이 없습니다. 반대로 지혜가 없는 지식
은 사람을 죽입니다. 따라서 세상 지혜가 아니라
하나님으로부터 오는 지혜, 세상 지식이 아니라
하나님으로부터 오는 참 지식을 가지라는 말씀입니다.
성경은 지혜에 대해 많이 언급합니다. 특별히 잠언에
는 얼마나 많은 하나님의 지혜가 담겼는지 모릅니다.
성경은 하나님의 지혜로 가득 차 있습니다. 성경을
읽으면 지혜를 얻을 수 있습니다.
"너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람
에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하
라 그리하면 주시리라"(약 1:5).
<감사의 저녁 - 하용조>
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14.10.18 토요일
지혜는 복을, 우매는 화를 부릅니다
(전도서 10:12~20)
@ 말에서 드러나는 지혜와 우매(10:12~15)
12. 지혜로운 사람의 입에서 나오는 말은 은혜롭지만
어리석은 사람의 입술은 그 자신을 삼키고 만다.
13. 어리석은 사람의 입에서 나오는 말은 처음에는 어
리석은 것이더니 결국에는 사악하고 미친 소리로
끝난다.
14. 어리석은 사람은 말이 많다. 사람은 모름지기 앞으
로 닥칠 일을 모른다. 죽은 후에 일어날 일을 누가
그에게 말해 주겠는가?
15. 어리석은 사람들의 수고는 자신을 피곤하게 할 뿐
이다. 그는 성으로 가는 길도 알지 못하기 때문이다.
* 오늘의 찬송(새 455 통 507)
주님의 마음을 본받는자
그 맘에 평강이 찾아옴은
험악한 세상을 이길 힘이
하늘로부터 임함이로다/
{후렴}
주님의 마음 본받아 살면서
그 거룩하심 나도 이루리
* 본문해설
사람의 말을 들어 보면 그가 지혜자인지, 우매자인지
알 수 있습니다. 지혜자의 입술은 은혜롭고 생명을
살리는 말을 하지만, 우매자의 입술은 명예와 가치를
실추시키는 말로 자신을 비천하게 만듭니다. 어리석은
사람은 입술을 열면 미련함을 토하고, 말의 결론이 이
치와 상식에 맞지 않아 물의를 일으킵니다. 게다가 말
을 많이 합니다. 말이 많으면 실수가 많고, 허물이 드
러나게 되어 있습니다(잠 10:19). 어리석은 사람은 스
스로 지혜로운 체하면서 헛된 말을 많이 하고, 자신의
장래에 대해 과장되고 허황한 말을 늘어놓습니다. 하
지만 장래에 일어날 일을 장담할 수 있는 사람은 없습
니다. 어리석은 사람은 아무리 애써서 일해도 능률이
오르지 않고 오히려 자신을 피곤하게 할 뿐입니다. 그
에게는 지혜가 없기 때문입니다.
* 묵상 질문
지혜로운 사람과 어리석은 사람을 쉽게 구분
할 수 있는 특징은 무엇인가요?
* 적용 질문
우매자의 입이 아닌, 지혜자의 입이 되도록
어떤 기도와 노력이 필요할까요?
*오늘의 기도
제 입술에 파수꾼을 세워 주셔서 하나님의 말씀
으로 생명을 살리고 공동체에 덕이 되는 지혜를
전하게 하소서. 무엇보다도 사람들을 향해 늘어
놓던 불평과 원망이 바뀌어 하나님 앞에 드리는
기도가 되게 하소서.
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14.10.17 금요일
'365 이야기'
사도 바울은 "복음을 전할 때 말의 지혜로 하지
않도록 하셨는데 이는 그리스도의 십자가가 헛
되지 않도록 하려는 것입니다"(고전 1:17)라고
했습니다. 이 말을 뒤집으면 "말의 지혜로 전하
는 십자가는 헛된 것"이라는 말입니다.
사람이 무엇인가를 이해하려면 지혜와 지식, 이
성이 필요합니다. 그러나 십자가는 다릅니다.
십자가는 그 어떤 인간의 말로도 설명할 수 없습
니다. 그 어떤 놀라운 지식과 지혜, 방법으로도
이해할 수 없습니다.
그렇다면 십자가는 어떻게 이해할 수 있을까요?
하나님의 지혜로만 영광스런 십자가를 발견할 수
있습니다. 하나님의 지혜의 눈으로 볼 때 아무 능
력이 없던 나무 십자가가 깨달아지고 이해되고
능력이 나타나는 것을 봅니다. 십자가는 사상이
아닙니다. 철학도 아니고 이데올로기도 아닙니다.
철학도 아니고 이데올로기도 아닙니다. 그런 것으
로는 십자가를 깨달을 수 없습니다. 십자가가 보이
지 않습니다. 십자가는 하나님의 지혜로만 볼 수
있습니다. 인간의 지혜가 아니라 하나님의 지혜를
구하시오. 십자가를 발견하는 눈이 열릴 것입니다.
"십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이
요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라 기
록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총
명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니"
(고전 1:18~19).
<감사의 저녁 - 하용조>
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14.08.05 화요일
하나님의 형상이 새겨진 나는 하나님의 것입니다
(마가복음 12:13~17)
@ 불의한 연합(12:13~14)
13. 그들은 예수의 말씀을 트집 잡아 보려고 바리새파
사람들과 헤롯 당원들을 예수께로 보냈습니다.
14. 그들은 예수께 다가와 말했습니다. "선생님, 우리는
선생님을 참된 분으로 알고 있습니다. 선생님은 사
람을 겉모습으로 판단하지 않기 때문에 사람으로 인
해 동요되지 않고 하나님의 진리를 참되게 가르치신
다고 들었습니다. 그런데 우리가 가이사에게 세금을
내는 것이 옳습니까, 옳지 않습니까?
* 오늘의 찬송(새 213 통 348)
나의 생명 드리니 주여 받아주셔서
세상 살아갈 동안 찬송하게하소서/
손과 발을 드리니 주여 받아주셔서
주의 일에 위하여 민첩하게하소서/
* 본문해설
바리새인이 예수님을 책잡으려고 헤롯당과 손잡습니다.
이런 방식은 공동의 적을 둔 이들이 자주 쓰는 책략입니
다. 바리새인은 유대인으로서 정체성을 지키기 위해 정
결법을 준수하고 율법을 연구하며 실천하는 자신들을
거룩하다고 여기는 사람들입니다. 반면 헤롯당은 정치적
목적으로 로마의 분봉 왕 헤롯에게 충성을 바치는 조직입
니다. 헤롯당원에게 유대교의 정결법이나 율법 등은 관심
밖의 일입니다. 따라서 바리새인이 헤롯당과 손잡았다는
것은 예수님을 죽이기 위해 물불 가리지 않는 억지와 불의
를 보여 줍니다. 목적을 위해 수단을 가리지 않고, 심지어
자기 정체성까지 버리는 이들의 모습을 우리는 결코 따르
지 말아야 합니다.
* 묵상 질문
바리새인이 헤롯당과 손잡은 것은 무엇을 의미하나요?
* 적용 질문
목적 달성을 위해 세상과 타협한 일이 있다면 무엇인가요?
* 오늘의 기도
'이것은 내 것이고 저것은 주님 것'이라며 계산기를
두드리는 완악함이 제게는 없는지요? 재능,재물,시
간, 등 제게 있는 모든 것의 주인이 하나님이심을
인정하며 제 욕심 버리고 모든 것을 하나님 뜻대로
사용하게 하소서.
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