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365 이야기
어러운 일을 만날 때 두려워하지 않아도 됩니다.
하나님께서 나와 함께 하시기 때문입니다. 하나
님을 믿으면 어려움이 없거나 고통이 즉시 사라
지는 것이 아닙니다. 고통과 어려움은 여전합니
다. 그러나 하나님께서 그 고난을 이길 힘과 능
력을 주십니다. 나를 굳세게 하십니다. 나를 붙
들어 주십니다.
내가 하나님을 붙잡은 것이 아니라 하나님께서
나를 붙잡아 주신 것입니다. 내가 붙잡은 것이
면 놓칠 수 있는데, 하나님께서 붙잡으시니 내
가 힘이 없어도 끄떡없습니다.
전쟁은 여호와께 속한 것입니다. 내가 싸우는
것이 아니라 우리 안에 계신 예수 그리스도께
서 싸우시는 것입니다. 하나님께서 "두려워 하
지 마라. 내가 너를 강하게 하고 너를 도와주겠
다. 내 의로운 오른 손으로 너를 붙들어 주겠다"
라고 말씀하셨으니, 믿으십시오. 그 믿음을 택
하십시오. 그러면 인생이 축복으로 변하기 시
작합니다.
"너는 갑작스러운 두려움에도 악인에게 닥치는
멸망도 두려워하지 말라 대저 여호와는 네가
의지할 이시니라 네 발을 지켜 걸리지 않게 하
시리라."(잠 3:25~26)
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 이야기
두려움에 사로잡히는 것은 패배의 시작입니다.
사람을 무서워하고 세상을 두려워하면 아무 일
도 할 수 없습니다. 사람과 세상을 두려워하지
말아야 합니다. 기도를 하면 모든 두려움을 넉
넉히 이길 수 있습니다.
기도를 하면 고난이 쉽게 끝납니다. 기도는 고
난을 극복케 하는 하나님의 능력입니다. 야고
보는 "여러분 가운데 고난당하는 사람이 있으
면 찬송하십시오. 즐거운 사람이 있으면 찬송
하십시오."(약 5:13)라고 말했습니다. 기도하는
사람에게는 영적 권위가 있습니다. 세상이 그
에게 굴복합니다.
하지만 기도하지 않으면 작은 고난도 무섭게
다가옵니다. 별 것 아닌 고난이 무거운 짐으로
여겨집니다. 기도할 때 태산도, 죽음도 가볍게
극복할 수 있음을 꼭 기억하십시오.
"내 의의 하나님이여 내가 부를 때에 응답하소서
곤란 중에 나를 너그럽게 하셨사오니 내게 은혜
를 베푸사 나의 기도를 들으소서."(시 4:1)
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 이야기
믿음을 가지면 하나님과 친밀해집니다. 그리고
십자가의 고난과 부활이 이해되고 천국을 사모
하게 됩니다. 믿음의 클라이맥스는 죽은 자를
살리시는 하나님을 믿는 부활의 믿음입니다.
부활을 믿는다면 세상에서 만나는 어떤 고난과
역경도 나를 무너뜨리지 못합니다. 천국이 있고,
우리가 그곳에서 부활의 몸으로 다시 태어난다
는 사실을 믿으면, 그 어떤 일도 두렵지 않습니
다. 내일이 불확실한 사람은 오늘 삶에 자신이
없습니다. 의심이 많고 염려와 걱정이 많습니다.
그러나 내일이 확실한 사람은 오늘이 분명해집
니다.
아브라함의 믿음의 정점도 부활에 대한 믿음이
었습니다. 그래서 이삭을 재물로 드렸지만 살아
난 것입니다. 하나님은 죽은 자를 살리시며, 없
는 것을 있는 것처럼, 또 안 보이는 것을 보이는
것처럼 하시는 분이십니다.
이 놀라운 부활 신앙을 모두 가지십시오. 그리고
하나님께서 준비하신 천국을 꿈꾸십시오. 우리
마음이 하나님의 천국에 대한 상상력으로 가득
차기를 바랍니다.
그가 하나님이 능히 이삭을 죽은 자 가운데서
다시 살리실 줄로 생각한지라 비유컨대 그를
죽은 자 가운데서 도로 받은 것이니라(히 11:19).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 이야기
당신은 지금 고난 가운데 있습니까?
그러나 고난은 문제가 아닙니다. 하나님이 함께
하시지 않는 것이 문제입니다. 고통이 저주가 아
닙니다. 하나님이 함께하시지 않는 것이 저주입
니다.
하나님의 사람은 하나님과 날마다, 매순간 동행
합니다. 하나님이 함께하시면 두려울 것이 없습
니다. 실패해도, 병이 들어도 문제가 되지 않습
니다. 죽음조차 두렵지 않습니다. 그분과의 동행
은 곧 만사형통입니다. 만사형통이란 모든 것이
합력해서 선을 이루는 것을 말합니다. 고난이 사
라지는 것이 아니라 고난을 뚫고 이겨 내는 힘을
보유하는 것입니다.
고통스럽고 고민되는 일이 있을지라도, 우리 속
에는 하나님이 계심을 기억하십시오. 그리고 하
루를 하나님과 동행함으로 시작하십시오. 종일
동행하십시오. 끊임없이 하나님을 생각하십시오.
나의 평생에 선하심과 인자하심이 정녕 나를
따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 거하리
로다(시 23:6).
<행복의 아침 - 하용조>
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365 이야기
하나님의 꿈은 고난이라는 대가를 치릅니다. 고난이
없는 꿈은 백일몽에 불과합니다. 하나님께서 주신
꿈은 단순한 이상도, 낭만도, 미래의 장밋빛 약속도
아닙니다. 참된 꿈, 진짜 꿈은 언제나 시련을 만나고
고난을 겪기 마련입니다. 따라서 진정한 크리스천이
라면, 땅의 꿈이 아니라 영원한 꿈을 가슴에 품고
고난 겪는 것을 당연하게 여기십시오.
시련을 만나는 것은 억울하거나 우연한 일을 당하
는 것이 아니라 정도를 걷고 있다는 증거입니다.
고난과 시련을 통과해야, 꿈을 피우고 열매를 맺습
니다. 하나님의 꿈을 가진 열 일곱 소년 요셉의 삶
이 그것을 증명해 줍니다.
꿈을 가진 사람들은 환경을 탓하지 않습니다. 꿈을
가진 사람은 남이 보지 못한 길을 걷고 남이 하지
않는 말을 합니다. 꿈을 가진 사람들에게는 길이
보입니다. 목표가 보입니다. 가시에 찔리고, 돌에
넘어지고, 억울한 일을 당하고, 곧 숨이 넘어가 죽
을 것 같지만 그 사람에게는 현실의 고통이 아니라
미래의 목표가 보입니다. 약속이 보이는 것입니다.
꿈이 보이는 것입니다.
고난 받는 자는 그 날이 다 험악하나 마음이
즐거운 자는 항상 잔치하느니라(잠 15:15).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 이야기
이 세상에 걱정 근심 없는 사람이 누가 있겠습니까?
그러나 그런 일이 있을 때 세상 사람들처럼 악을 악
으로 대하지 마십시오. 근심 걱정을 모두 주님께 맡
기고 하나님의 능력 안에서 겸손하십시오. 그러면
계속 당할 것 같지만 그렇지 않습니다. 그때마다
하나님께서 우리를 살게 하시고, 높이 세우시고,
은혜를 베푸십니다. 고난은 잠깐입니다. 근심을
주님께 맡기십시오.
CCC를 창설한 빌 브라이트 목사에게 어느 날 한
신문기자가 찾아왔습니다. 의도적으로 "당신에게
는 근심 걱정이 없습니까?"라고 질문했습니다.
빌 브라이트는 "전혀 없다"고 대답했습니다. 모순
된 말처럼 들립니다. 인간인데 어찐 근심이 없겠
습니까? 기자는 그를 골탕 먹이려고 집요하게 추
궁합니다. 빌 브라이트는 "하나님께서 '네 근심과
걱정을 주께 맡겨 버리라'고 하셨다. 나는 그분께
내 근심 걱정을 모두 맡겨서 문제가 없다"고 대답
했습니다.
우리는 때때로 걱정 근심을 스스로 붙들어 맵니다.
빨리 주님께 던져 버리십시오. 주님이 해결하십니
다. 고난이 깊을수록 하나님을 바라봐야 합니다.
우리를 온전하게 하시고 굳건히 세우시고 강하게
하실 주님을 믿고 의지해야 합니다.
그러므로 하나님의 능하신 손 아래에서 겸손하라
때가 되면 너희를 높이시리라 너희 염려를 다 주
께 맡기라 이를 그가 너희를 돌보심이라(벧전 5:6~7).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 이야기
하나님이 주신 비전은 고난이라는 과정을 통해
성숙해 갑니다. 비전은 고난을 먹고 자랍니다.
"의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천
국이 그들의 것임이라 나로 말미암아 너희를
욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든
악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기
뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이
라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하
였느니라"(마 5:10~12).
노아에게는 산꼭대기에 배를 지어야하는 고난
이 있었으며, 아브라함에게는 본토 친척 아비
의 집을 떠나 하나님이 지시하는 땅으로 가야
하는 고난이 있었으며, 모세에게는 이스라엘
백성을 애굽에서부터 젖과 꿀이 흐르는 가나
안 땅까지 이끌고 가야만 하는 고난이 있었습
니다. 예언자들 치고 고난을 겪지 않은 사람이
없었습니다. 예수님에게는 십자가를 지는 고
난이 있었습니다. 예수님의 제자들에게도 고
난이 있었습니다. 스데반과 사도 바울도 고난
을 겪었습니다. 기독교 2,000년의 교회사를
통해 볼 때 하나님의 사람들은 고난을 통해
하나님의 비전을 이루었습니다. 고난은 하나
님이 비전을 더욱 분명하게 하며, 고난을 통
해 비전은 완성됩니다.
<비전과 리더십 中 - 하용조>
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365 이야기
예수님은 이 땅에 인간의 모습으로 오셨습니다.
인간에 대한 사랑 때문에, 인간과 소통하기 위해
오셨습니다. 우리와 소통하기 위해서 예수님은
하나님이라는 기득권을 포기하셨습니다. 예수님
은 하나님 되기를 포기하셨습니다.
사랑이란 기득권을 포기하는 것입니다. 자녀에
대한 사랑도, 부부간의 사랑도, 남녀의 사랑도
마찬가지입니다. 사랑이 깊어질수록 갈등이 많
아지는 이유는 서로 기득권을 버리지 않기 때문
입니다. 그 사랑은 어느 날 집착으로 변합니다.
사랑한다고 착각하며 상대방을 속박하려 들고,
주는 만큼 받지 못한다는 생각에 불만이 생기고
우울해집니다. 인간의 사랑이 열정적이지만 외
로운 이유가 거기에 있습니다.
예수님의 사랑은 차원이 다릅니다. 예수님은
하나님 되시는 것도 포기하고 손해 보기로 결
정하고 죽기로 결정하고 고난을 당하기로 결
정하셨습니다. 아무리 옷을 바꿔 입어도 그 사
람의 본질은 바뀌지 않듯이 예수님은 본래 하
나님이십니다. 하나님께서 인간이 되셨기에
원죄로 말미암아 지옥에 가게 된 인간을 구원
하신 것입니다.
그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다
우리가 생가하건대 한 사람이 모든 사람을
대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라
(고후 5:14).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 이야기
하나님께서 이 땅에 오셨습니다. 그분을 우리는
메시아라고 말합니다.
그런데 인간이 그 메시아를 환영하지 않았습니다.
오히려 거부하고 혐오하고 적대했습니다. 메시아
가 실수했거나 죄를 지었기 때문이 아닙니다. 이유
는 정반대였습니다. 메시아가 오면 어두워진 마음
과 허물과 죄와 실수가 드러날까봐 철저하게 메시
아를 거부한 것입니다.
그러나 예수님은 우리의 죄는 물론이고 병, 아픔,
고난까지 짊어지셨습니다(사 53:4). 인류가 짊어진
죄, 질병, 저주가 예수님에게로 갔다는 것입니다.
여기서 굉장히 새로운 사실을 발견합니다. 바로
'대속'입니다. 다른 종교에서는 찾아볼 수 없는 개
념입니다. 예수님은 우리 대신 아프고, 대신 빚을
갚고, 대신 수모를 겪으셨습니다. 그분이 짊어진
병은 우리의 병이요, 그분이 짊어진 아픔은 우리의
아픔입니다.
더 이상 우리는 우리의 죄 때문에 두려워할 필요가
없습니다. 예수님 앞에서 부끄러워할 이유도 없습
니다. 예수님께서 친히 우리의 죄와 고통을 감당하
셨기 때문입니다.
"그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하
였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님
께 맞으며 고난을 당한다 하였노라"(사 53:4).
<감사의 저녁 - 하용조>
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365 이야기
누구나 살면서 인생의 부조리에 관한 문제로 혼란을
겪을 때가 있습니다. 많은 무신론자가 이 질문에 넘
어집니다. 전쟁으로 인해 굶주리는 아프리카 어린이
들, 무차별 연쇄 살인자에게 아무 이유 없이 살해되
는 피해자들은 무슨 죄가 있는 것입니까? 하나님이
계시다면 왜 세상에 이런 부조리가 판을 칩니까?
아무리 생각해도 답이 떠오르지 않습니다. 생각이
꼬리를 잇다가 결국 '왜 나는 이런 환경에서 태어났
을까, 왜 나는 이런 얼울한 일을 당했을까, 왜 나는
버림 받았을까, 하고 분노하고 맙니다.
글럴 때일수록 합력하여 선을 이루시는 하나님을
바라보십시오. 인간이 생각하는 그 이상의 목적을
가지고 행하시는 하나님을 믿으십시오. 하나님은
때로 누군가를 돌이키시기 위해, 더 많은 영혼의
구원을 위해, 이 땅에 고난을 허락하십니다. 우리
는 때로 돌아보며 그 뜻을 분별하기도 합니다. 그
러나 궁극적인 이유는 유한한 우리가 알 수 없습
니다. 우리는 천국에서 그 비밀을 듣게 될 것입니다.
예수께서 대답하시되 이 사람이나 그 부모의 죄로
인한 것이 아니라 그에게서 하나님이 하시는 일을
나타내고자 하심이라(요 9:3).
<감사의 저녁 - 하용조>
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