파주에는 조패밀리가

14.04.21 월요일

365 이야기

예수님을 믿으면 구원받는다는 뜻이 무엇입니까?

내가 구원받기 위해 노력하거나 값을 치르지 않아도

된다는 말입니다. 그것을 보여 주시기 위해 하나님은

한 이방인, 하나님이 없던 사람, 믿음이 없던 사람,

상식과 경험과 이성으로만 살아왔던 사람인 아브라

함을 택하시고 믿음으로 사는 법을 가르쳐 주십니다.

믿음의 비밀을 보여 주십니다.

믿음은 내가 나를 설득하는 게 아니라는 사실을 알려

주십니다. 믿음은 하나님께서 나를 설득하는 것입니다.

내가 나에게 확신을 주는 것이 아닙니다. 하나님께서

나에게 확신을 주는 것입니다.

큰 믿음은 하나님께서 주십니다. 순결한 믿음, 보배로운

믿음, 예수 그리스도에 이르는 믿음을 위해 기도하십시오.

"그러므로 믿음으로 말미암아 자는 믿음이 있는

아브라함과 함께 복을 받느니라"(갈3:9)

<행복한 아침 - 하용조>

14.04.21 월요일

복음으로 시작해 복음으로 마치기

(갈라디아서 3 : 1~9)

@ 어리석은 갈라디아 사람들(3:1~5)

1.  오 어리석은 갈라디아 사람들이여, 예수 그리스도께서

    십자가에 못 박히신 것이 여러분의 눈앞에 분명히 드러

    나 있는데 누가 여러분을 미혹했습니까?

2.  여러분에게 한 가지만 묻고 싶습니다. 여러분은 율법의

    행위로 성령을 받았습니까? 아니면 복음을 듣고 믿음으

    로 성령을 받았습니까?

3.  여러분은 그렇게도 어리석단 말입니까? 성령으로 시작

    했다가 이제 와서 육체로 마치려고 합니까?

4. 여러분은 그렇게 많은 고난을 헛되게 경험했단 말입니까?

   정말 헛된 일이었습니까?

5.  하나님께서 여러분에게 성령을 주시고 여러분 가운데서

    능력을 행하시는 것이 여러분이 율법을 행하기 때문입니

    까? 아니면 복음을 듣고 믿기 때문입니까?

* 오늘의 찬송(새 540 통 219)

주의 음성을 내가 들으니 사랑한단 말일세

믿는 맘으로 주께 가오니 나를 영접 하소서/

주여 넓으신 은혜 베푸사 나를 받아 주시고

나의 품은 뜻 주의 뜻같이 되게 하여 주소서/

(후렴) 내가 매일 십자가 앞에 더 가까이 가오니

        구세주의 흘린 보배 피로써 나를 정케 하소서

* 본문해설

시간이 지난다고 신앙이 저절로 자라는 것은 아닙니다.

믿음의 기초가 바로 서지 못하면 신앙이 잘못된 방향으

로 변질될 수 있습니다. 갈라디아 사람들은 처음에는

바울로부터 바른 복음을 듣고 자유와 기쁨 속에서 신앙

생활을 했습니다. 하지만 율법주의자들 때문에 신앙의

기본이 흔들리자 성령으로 시작해서 육체로 마칠 지경이

되었습니다. 바울은 갈라디아 교회를 향해 세 가지 질문

을 던집니다. "우리 죄를 대신해 예수님이 십자가에 못

박히신 것이 아니냐? 너희가 성령을 받은 것은 '율법의

행위로'가 아니라 '복음을 듣고 믿음으로'가 아니냐? 복

음의 기초와 본질에 충실해야 바르게 성장할 수 있습니다.

* 묵상 질문

왜 갈라디아 사람들은 복음에서 벗어나게 되었나요?

* 적용 질문

내 삶에서 성령으로 시작했다가 육체로 마치는 일이

있다면 무엇인가요?

* 오늘의 기도

제 열심과 노력으로 하나님께 가까워질 수 있다고

생각하진 않았는지 돌아봅니다. 제 한계를 알고 날

마다 주님 앞에 참된 겸손으로 엎드리게 하소서.

오직 은혜로 얻은 구원, 이 복음의 기초에서 벗어

나지 않게 하소서.

14.04.19 토요일

자신의 몸 찢어 생명 길을 여시다

(마태복음 27 : 51~66)

@ 목숨을 내놓는 제자(27:55~61)

55.  거기에는 갈릴리에서부터 예수를 섬기면서 따라온

      많은 여자들이 멀찍이 서서 지켜보고 있었습니다.

56.  그들 가운데 막달라 마리아와 야고보와 요셉의 어

      머니 마리아와 세배대의 아들들의 어머니도 있어습

      니다.

57.  날이 저물자 아리마대 사람 요셉이라는 한 부자가

      왔습니다. 그 사람도 예수의 제자였습니다.

58.  요셉이 빌라도에게 가서 예수의 시신을 달라고 청

      하자 빌라도는 내주라고 명령했습니다.

59.  요셉은 시신을 가져다가 모시 천으로 쌌습니다.

60.  그리고 바위를 뚫어서 만들어 둔 자기의 새 무덤에

      예수의 시신을 모신 다음 큰 돌을 굴려 무덤 입구를

      막고 그곳을 떠났습니다.

61.  막달라 마리아와 또 다른 마리아가 그 무덤 맞은편

      에 앉아 있었습니다.

* 오늘의 찬송(새 151 통 138)

만왕의 왕 내 주께서 왜 고초당했나

이 벌레같은 날 위해 그 보혈 흘렸네

십자가 십자가 내가 처음 볼 때에

나의 맘에 큰 고통 사라져

오늘 믿고서 내 눈 밝았네

참 내 기쁨 영원하도다

* 본문해설

예수님을 섬기며 갈릴리에서부터 따라온 여인들은

마지막까지 그분 곁을 지킵니다. 아리마대의 요셉은

예수님의 시신을 달라고 해서 장사합니다. 로마의

반역자요 유대의 신성 모독자로 처형된 이를 따르는

것은 목숨을 내놓는 것과 다름없습니다. 하지만 참된

제자는 예수님이 우리를 위해 세상의 미움과 공격을

참아 내신 것처럼, 주님을 위해 어떤 위험도 감수할

수 있어야 합니다.

* 묵상 질문

아리마대 요셉은 어떤 마음으로 예수님의 시신을

요구하고 장사 지냈을까요?

* 적용 질문

주님을 위해 어떤 어려움을 감수해 보았고,

또 감수할 수 있나요?

14.04.19 토요일

자신의 몸 찢어 생명 길을 여시다

(마태복음 27 : 51~66)

@ 휘장을 찢으신 하나님의 아들(27:51~54)

51.  바로 그때, 성전 휘장이 위에서 아래까지 두 쪽으로

      찢어졌습니다. 땅이 흔들리며 바위가 갈라졌습니다.

52.  무덤들이 열렸고 잠자던 많은 성도들의 몸이 살아났

      습니다.

53.  그들은 예수께서 부활하신 후에 무덤에서 나와 거룩

      한 성에 들어가 많은 사람들에게 나타났습니다.

54.  백부장과 그와 함께 예수를 지키고 있던 사람들은 이

      지진과 그 모든 사건을 보고 몹시 두려워 하며 외쳤습

      니다. "이분은 참으로 하나님의 아들이셨다!"

* 오늘의 찬송(새 151 통 138)

만왕의 왕 내 주께서 왜 고초당했나

이 벌레같은 날 위해 그 보혈 흘렸네

십자가 십자가 내가 처음 볼 때에

나의 맘에 큰 고통 사라져

오늘 믿고서 내 눈 밝았네

참 내 기쁨 영원하도다

* 본문해설

예수님이 돌아가시자 놀라운 일이 일어납니다. 성소의

휘장이 위에서부터 찢어진 것입니다. 휘장은 하나님이

임재하시는 지성소의 경계를 구분해 아무나 그곳에 들

어가지 못하도록 막는 역할을했습니다. 이제 성소의 휘

장이 찢어졌으니 예수님을 통해 거룩하신 하나님 앞에

누구나 나아갈 수 있게 된 것입니다. 예수님의 죽음은

궁극적으로 우리에게 새로운 생명을, 영생을 가져다줍니다.

* 묵상 질문

예수님의 죽음 후에 일어난 사건들은 어떤 점에서

예수님이 구원자임을 드러내나요?

* 적용 질문

이 현장에 있었다면, 나는 어떤 반응을 보이며

어떤 고백을 했을까요?

* 오늘의 기도

예수님이 십자가에 달려 돌아가시며 참된 화평의 길을

열어 주셨으니 감사합니다. 제 유익이나 두려움 때문이

아니라, 저를 위해 목숨까지 아끼지 않고 내어 주신 주

님의 사랑 때문에 주님을 따르며 주님께 헌신하게 하소서.

14.04.18 금요일

365 이야기

하니님께서 이 땅에 오셨습니다.

그분을 우리는 메시아라고 말합니다.

그런데 인간이 그 메시아를 환영하지 않았습니다.

오히려 거부하고 혐오하고 적대했습니다.

이유는 정반대였습니다.

메시아가 오면 어두워진 마음과 허물과 죄와 실수가

들어날까 봐 철저하게 메시아를 거부한 것입니다.

그러나 예수님은 우리의 죄는 물론이고 병, 아픔,

고난까지 짊어지셨습니다. 인류가 짊어진 죄, 질

병, 저주가 예수님에게로 갔다는 것입니다.

더 이상 우리는 우리의 죄 때문에 두려워할 필요가

없습니다. 예수님 앞에서 부끄러워할 이유도 없습

니다. 예수님께서 친히 우리의 죄와 고통을 감당하

셨기 때문입니다.

"그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을

당하셨거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받

아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라"(사 53:4)

<감사의 저녁 - 하용조>

14.04.18 금요일

버림받을 나 대신 버림받은 예수님

(마태복음 27 : 35~50)

@ 세상의 조롱(27:35~44)

35.  군인들은 예수를 십자가에 못 박고 나서 예수의 옷을 두고

      제비를 뽑아 나눠 가졌습니다.

36.  군인들은 거기에 앉아 계속 예수를 지켜보았습니다.

37.  예수의 머리 위에는 그들이 '유대 사람의 왕 예수'라는 죄

      패를 써 붙였습니다.

38.  두 명의 강도도 예수와 함께 십자가에 못 박혔는데, 한 사

      람은 예수의 오른쪽에, 다른 한 사람은 왼쪽에 달렸습니다.

39.  지나가던 사람들이 고개를 흔들고 예수께 욕설을 퍼부으며

40.  말했습니다. "성전을 헐고 3일 만에 짓겠다던 사람아! 네 자

      신이나 구원해 봐라! 어디 네가 하나님의 아들이라면 십자가

      에서 한번 내려와 봐라!"

41.  대제사장들과 율법학자들과 장로들도 마찬가지로 예수를

      조롱하며

42.  말했습니다. "남을 구원한다더니 정작 자기 자신을 구원하지

      못하는군! 그가 이스라엘의 왕이니 어디 한번 십자가에서 내

      려와 보라지. 그러면 우리가 그를 믿어 주겠다.

43.  그가 하나님을 믿는다고 하니 하나님께서 정말 원하신다면

      지금이라도 그를 당장 구원하시겠지. 자기 스스로 '나는 하나

      님의 아들이다'라고 말했었다."

44.  예수와 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 마찬가지로 예수를

      모욕했습니다.

* 오늘의 찬송(새 143 통 141)

웬 말인가 날 위하여 주 돌아 가셨나

이 벌레 같은 날 위해 큰 해 받으셨나/

내 지은 죄 다 지시고 못 박히셨으니

웬 일인가 웬 은혠가 그 사랑 크셔라/

* 본문해설

예수님은 골고다(해골의 곳)에 이르러 십자가에 못 박히십니다.

십자가형의 모욕으로도 부족해, 군병들은 예수님의 옷을 제비

뽑아 나누고 '유대인의 왕'이라는 조롱 섞인 팻말까지 붙입니다.

군병들뿐만 아니라 예수님과 같이 십자가에 달린 강도들, 지나

가는 사람들, 예수님을 죽이는 데 앞장선 대자사장들과 서기관

들과 장로들까지 모욕에 합세합니다. 그러나 이들이 실제로 조

롱하는 것은 예수님을 보내신 하나님입니다. 그들은 예수님께

"네가 믿는 하나님이 왜 너를 구하지 않느냐!"라고 힐문하지만,

정작 자신들이 무슨 말을 하며 무슨 일을 벌이고 있는지도 모릅

니다. 예수님을 향해 세상이 퍼붓는 신성 모독은 끝이 없습니다.

* 묵상 질문

예수님이 십자가에서 내려올 수 있는 능력을

사용하지 않으신 이유는 무엇일까요?

* 적용 질문

나를 위해 무력하게 고통당하신 예수님에게서

무엇을 느끼나요?

* 오늘의 기도

누구보다 강하신 주님이 저 때문에 누구보다 무력하게

십자가에 달리셨습니다. 주님이 강한 힘으로 십자가를

뿌리치셨다면 제 죄가 사해질 수 있었을까요? 저를 구

원하시려 십자가를 마다하지 않으신 주님을 눈물로 찬

양합니다.

14.04.15 화요일

365 이야기

사람은 한 번 겁먹기 시작하면 아무것도 아닌 일에 쩔쩔매게

됩니다. 베드로가 그랬습니다. 문지기 여종을 두려워하며 자

신의 신분을 숨기고 신앙 고백마저 부인하게 되는 지경에 이

릅니다. 베드로는 상상속의 불안을 현실로 받아들인 것입니다.

때로 우리 인생에 위기가 올 수 있습니다. 어쩌면 건강을 잃고

직장에서 내몰릴지도 모릅니다. 다음 직장이 구해지지 않을지

도 모릅니다. 그 생각에 사로 잡히면 갑자기 불안해지면서 불

안이 현실을 점점 지배하게 됩니다. 사람이란 원래 좋은 상상

보다 최악의 상상을 하는 경향이 있습니다. 그리고 상상을 사

실로 받아들이게 됩니다.

우리는 우리를 지탱하고 있다고 믿는 기준들이 자꾸 흔들려서

불행한것입니다. 내 건강이나 직장, 인간관계 등이 불완전하고

불안하기 때문에 불행합니다. 우리 삶의 기반을 불완전한 것에

두지 마십시오. 완전한 말씀 위에 미래를 세우십시오. 불안한

생각에게 휘둘리지 마십시오.

"내가 두려워하는 그것이 내게 임하고 내가 무서워하는 그것이

내 몸에 미쳤구나"(욥 3:25).

<감사의 저녁 - 하용조>